佛说无常经

    如是我闻,一时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时佛告诸比丘:有三种法于诸世间,是不可爱,是不光泽,是不可念,是不称意。何者为三,谓老病死。汝诸比丘,此老病死于诸世间,实不可爱,实不光泽,实不可念,实不称意。若老病死世间无者,如来不出于世,为诸众生说所证法及调伏事。是故应知:此老病死于诸世间,是不可爱,是不光泽,是不可念,是不称意。由此三事,如来出现于世;为诸众生说所证法及调伏事。尔时世尊重说颂曰:

    外事庄彩咸归坏 内身衰变亦同然 唯有胜法不灭亡 诸有智人应善察

    此老病死皆共嫌 行仪丑恶极可厌 少年容貌暂时住 不久咸悉见枯羸

    假使寿命满百年 终归不免无常逼 老病死苦常随逐 恒与众生作无利

    尔时世尊说是经已,诸比丘众、天、龙、夜叉、乾闼婆和阿修罗等,皆大欢喜,信受奉行。

(佛说无常经终)

 
生者皆归死   容颜尽变衰   强力病所侵   无能免斯者
假使妙高山   劫尽皆坏散   大海深无底   亦复皆枯竭
大地及日月   时至皆归尽   未曾有一事   不被无常吞
上至非想处   下至转轮王   七宝镇随身   千子常围绕
如其寿命尽   须臾不暂停   还漂死海中   随缘受众苦
循环三界内   犹如汲井轮   亦如蚕作茧   吐丝还自缚
无上诸世尊   独觉声闻众   尚舍无常身   何况于凡夫
父母及妻子   兄弟并眷属   目观生死隔   云何不愁叹
是故劝诸人   谛听真实法   共舍无常处   当行不死门
佛法如甘露   除热得清凉   一心应善听   能灭诸烦恼

   
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